MinyatürAnsiklopedisi
Eser · Kozmografya ve doğa tarihi · Metin yaklaşık 1260; resimli nüshalar 13.–18. yüzyıl

Acâibü'l-Mahlûkât

Acâibü'l-Mahlûkât ve Garâibü'l-Mevcûdât, Zekeriyyâ el-Kazvînî'nin yaklaşık 1260'ta yazdığı, gök katlarını, melekleri, madenleri, bitkileri ve hayvanları anlatan Arapça bir kozmografya kitabıdır; sonradan Farsçaya ve Türkçeye çevrilip çok sayıda resimli nüshası yapılmıştır.

Sûr borusunu üfleyen, kırmızı ve yeşil kanatlı İsrâfîl, çevresinde Arapça metin.
Sûr'a üfleyen melek İsrâfîl; Kazvînî'nin Acâibü'l-Mahlûkât'ının resimli bir nüshasından (Commons künyesi nüshayı belirtmez).Wikimedia Commons · Kamu malı · Kaynak

Kitap: bir evrenin kataloğu

Kazvînî, Kazvin'de 1203'te doğdu ve hayatının önemli bir bölümünde Irak'ta kadılık yaptı. Acâibü'l-Mahlûkât'ı yaklaşık 1259–1260 arasında yazdı. Eser iki ana bölüme ayrılır: gökler (felekler, burçlar, gezegenler, melekler, zaman ve takvim) ve yer (dört unsur, coğrafya, madenler, bitkiler, hayvanlar ve insan). Kazvînî evreni meleklerin yönettiği düzenli bir kozmos olarak anlatır; yeryüzünü omzunda taşıyan bir melek, onun altında yeşil bir taş ve kozmik bir boğa ile balık betimlenir.

Metnin büyük bölümü, Yâkût el-Hamevî gibi önceki coğrafyacılardan derleme olduğu için eleştirilmiştir; ama sade, anlatı ve şiir karışımı üslubu eserin çok okunmasını sağlamıştır. Yüzyıllarca Arapça, Farsça, Türkçe ve Urduca yazma ve taş baskıları çoğaldı.

Resimli nüshalar

Resimler kitabı bir bilimsel şemadan çok bir yaratıklar albümüne çevirir. Gök bölümünde en çok melekler çizilir: örneğin Sûr borusunu üfleyecek olan İsrâfîl, kanatlı ve renkli giysisiyle sayfanın yarısını kaplar. Yer bölümünde su canavarları, kaplumbağa, balık, yılan, "insan yüzlü" deniz yaratıkları ve bitkiler yer alır. Met Müzesi'ndeki "Kaplumbağa" yaprağı bu türdendir: dev bir kaplumbağa, onun yanında deniz yaratıkları ve bulutun arkasından bakan bir yüz.

British Library, Or. 14140 nüshası (yaklaşık 1300, belki Musul) ise coğrafi ögeleri gösterir: "Bisütun Dağı" sayfasında kayalık zemin üzerine yerleştirilmiş altın renkli figürler ve kırmızı bir fon görülür; Arap kitap resmiyle karşılaştırmak için bkz. Harîrî Makâmât'ı (Vâsıtî nüshası). Osmanlı döneminde Sürûrî Türkçe bir çeviri yaptı ve bu çeviri defalarca resimlendi; 1717'de Vezir Murtaza Paşa için yapılan nüsha, Muhammed b. Muhammed Şâkir Rûzme-i Nâthânî tarafından tamamlanmış ve 444 resim içerir. Walters Sanat Müzesi'ndeki bu nüshanın bir sayfasında, bitki (hindistan cevizi çiçeği, hâc adlı dikenli bir bitki ve kekik) çizimleri metinle yan yana verilir.

Büyük bir kaplumbağa, bir deniz yaratığı ve suda yüzen yaratıklar, arkada bulutlu bir gökyüzü.
"Kaplumbağa", Acâibü'l-Mahlûkât nüshasından yaprak. Metropolitan Sanat Müzesi.Metropolitan Sanat Müzesi (CC0); Wikimedia Commons · Kamu malı · Kaynak

Üslup

Resimli nüshalarda bitki ve hayvan figürleri tek tek, çoğu zaman sade bir zemin üzerinde gösterilir; bu, her varlığa bir "tür görüntüsü" veren bir katalog izlenimi yaratır. Aynı sayfalarda insan yüzlü deniz yaratıkları ve melekler gibi hayal ürünü varlıklar da yer alır. Metnin doğa bilgisi ile mitolojik anlatıyı iç içe vermesi resim diline de yansır; bkz. Bitki ve hayvan, Bilim ve tıp.

Acâibü'l-Mahlûkât'ın resim düzeni, evrenin kurumsal ve hiyerarşik anlatımını sayfa üzerinde görünür kılar: meleklerden hayvanlara kadar her varlığın "yeri" vardır. Bu nedenle kitap, Kitâb-ı Bülhân gibi astrolojik kitapların da yanında, ortaçağ İslâm evren tasavvurunu anlamak için bir kaynaktır.

Evren tasavvuru

Kazvînî'nin evreni dokuz Batlamyusçu feleğe dayanır; gök katlarında melekler yaşar ve kozmik düzeni korur, cinler ise yeryüzüne ait kusurlu yaratıklar olarak anlatılır. Yeryüzü bir meleğin omzunda, onun altında yeşil bir taşın üzerinde, onu taşıyan dev bir boğanın (Kujata) üstünde, boğa ise Bahamut adlı balığın üstünde durur. Bu bilgilerin çoğu Yâkût el-Hamevî gibi önceki yazarlardan derlenmiştir; ama anlatı ile şiiri birleştiren dili eseri çok okunur kıldı. Resimli nüshalar bu evren şemasının her katını ayrı bir sahneyle görünür kılar.

Kırmızı fon üzerinde altın renkli atlı ve iki figür, üstte Arapça metin.
Bisütun Dağı. Kazvînî, Acâibü'l-Mahlûkât, muhtemelen Musul, yaklaşık 1300. British Library, Or. 14140, f. 56r.British Library; Wikimedia Commons · Kamu malı · Kaynak

Kazvînî'nin diğer eseri ve okur çevresi

Kazvînî, coğrafya alanındaki Âsârü'l-Bilâd adlı kitabıyla da bilinir; bu eser bölgeleri ve şehirleri tanıtır. Acâibü'l-Mahlûkât ise evreni bir bütün olarak anlatan kitabıdır. İki eser birlikte, 13. yüzyılda Müslüman dünyada gezilen ve bilinen dünyanın bilgisinin nasıl derlendiğini gösterir.

Tartışmalar

Başlıca tartışmalar: Hangi nüshanın hangi atölyede ve tarihte hazırlandığı (özellikle Or. 14140 için Musul önerisi), Kazvînî'nin metninin özgünlüğü, resimlerin hangi bölümlerde daha sistemli yapıldığı ve Osmanlı çevirisi Sürûrî ile diğer Türkçe çevirilerin ilişkisi. Ayrıca bazı yazmaların farklı müze kataloglarında farklı tarih ve yerlerle anılması, tarihlendirmeyi güçleştirir.

Görseller

Benzer eserler

Ekoller

Konular

Koleksiyonlar

Kaynaklar

Bu sayfa özet bilgi verir; tarihler ve atıflar kaynaklara göre değişebilir. Hata gördüyseniz düzeltme önerin. Son güncelleme: 10.10.2026.